Categories
Αντιπληροφόρηση Διεθνή

Συγκέντρωση ενάντια στην Ισραηλινή επίθεση στη Γάζα – Παρασκευή 16/11, 17:00, Πρεσβεία Ισραήλ

Για μια ακόμα φορά, το κράτος του Ισραήλ δεν κρύβει το αιμοσταγές πρόσωπό του απέναντι στον παλαιστινιακό λαό. Χωρίς να αρκείται στην παράνομη κατοχή των παλαιστινιακών εδαφών και τον απάνθρωπο αποκλεισμό της Λωρίδας της Γάζας προχωρά σε ψυχρές δολοφονίες και κλιμακώνει τις στρατιωτικές επιχειρήσεις εναντίον της Γάζας, χρησιμοποιώντας μάλιστα το χυδαίο επιχείρημα της «άμυνας».

Αυτή τη φορά, «το δικαίωμα του Ισραήλ να προστατεύει τους πολίτες του», όπως δήλωσε και ο πρωθυπουργός Νετανιάχου συνοδεύτηκε από την εν ψυχρώ δολοφονία του στρατιωτικού διοικητή της Χαμάς Αχμέντ Αλ Τζαμπάρι, με πύραυλο ισραηλινού αεροσκάφους να πλήττει το αυτοκίνητο στο οποίο επέβαινε, προκαλώντας την αντίδραση των μαχητών της Χαμάς που δήλωσαν ότι μ’ αυτή την κίνηση το Ισραήλ «άνοιξε τις πύλες της κολάσεως».

Η αντίσταση των παλαιστινίων ξεκίνησε ήδη με ρουκέτες να φτάνουν για πρώτη φορά μετά το 1991 στην καρδιά του Τελ Αβίβ, κάτι το οποίο επιβεβαιώνεται επίσημα και από την ισραηλινή αστυνομία. Την ίδια ώρα το  υπουργείο Άμυνας έχει ήδη προχωρήσει στην ανάκληση αδειών 30.000 εφέδρων και εντείνει τις απειλές του για χερσαία επέμβαση. Μέχρι στιγμής ο αριθμός των νεκρών παλαιστινίων στη Γάζα έχει φτάσει ήδη τους 19, έξι των οποίων είναι παιδιά, ενώ αντίστοιχα οι τραυματίες τους 150.

Με φόντο τις πρόωρες εκλογές τον ερχόμενο Ιανουάριο και θέλοντας να ενισχύσει τα εκλογικά του ποσοστά, ο πρωθυπουργός του Ισραήλ παίζει πολιτικά παιχνίδια στην πλάτη του δοκιμαζόμενου λαού της Παλαιστίνης.

Την ίδια στιγμή, «καλοί φίλοι» του, στηρίζουν το Ισραήλ στη μαζική εξόντωση που ετοιμάζει. Έχοντας ανανεώσει τη θητεία του και έχοντας παραλάβει το Νόμπελ Ειρήνης, ο Μπάρακ Ομπάμα εξέδωσε ανακοίνωση σύμφωνα με την οποία οι ΗΠΑ στηρίζουν το δικαίωμα της αυτοάμυνας (!) του Ισραήλ.

Αλληλεγγύη στον παλαιστινιακό λαό!

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΙΣΡΑΗΛΙΝΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ (Κηφισίας και Κατεχάκη)ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 16 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ, 17:00

 

Categories
Διεθνή

Eπίθεση του ισραηλινού ναυτικού στο Estelle – απoστολή στη Γάζα

UPDATE 19:40: Το Estelle δεν έχει φτάσει ακόμη στο λιμάνι του Ασντόντ λόγω μία βλάβης που παρουσιάστηκε κατά την φάση της ρυμούλκησής του (πηγή: left.gr). Το πλοίο αναμένεται πιο αργά το βράδυ στην ισραηλινή πόλη. Εκεί οι αρχές του Ισραήλ θα παραλάβουν τους 30 “εισβολείς” (να υπενθυμίσουμε πως η αναχαίτιση του πλοίου έγινε σε διεθνή ύδατα). Οι επιβαίνοντες -σύμφωνα με το IDF- θα ανακριθούν στην πόλη Χολόν και αύριο αναμένεται να μεταφερθούν στο Τελ Αβίβ και από εκεί να απελαθούν. Το ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών από την άλλη με ανακοίνωσή του πριν λίγο ανέφερε πως όλοι οι επιβαίνοντες του Estelle είναι καλά στην υγεία τους, ενώ δεν ξέχασε να υπενθυμίσει πως κακώς οι 5 Έλληνες (ανάμεσα τους και δύο βουλευτές) προχώρησαν σε αυτή την ενέργεια. To υπουργείο φυσικά έχει ξεχάσει να δείξει την ίδια ευαισθησία στις συνεχείς θηριωδίες εναντίον του Παλαιστινιακού λαού.
Μέρος των επιβαινόντων του Estelle μετά την επέμβαση των Ισραηλινών


–Σύμφωνα πάντως με διπλωματικές πηγές οι ακτιβιστές του Estelle όταν φτάσουν στο Ασντόντ και τους παραλάβουν οι ισραηλινές αρχές, θα κληθούν να υπογράψουν ένα έγγραφο που θα αναγράφει πως δέχονται το γεγονός ότι μπήκαν παράνομα στην χώρα και έπειτα θα απελαθούν. Χωρίς ωστόσο να συλληφθούν οι βουλευτές επιβαίνοντες της αποστολής. Ακόμη φυσικά δεν έχει διευκρινιστεί τι θα γίνει με αυτούς που θα επιλέξουν να μην υπογράψουν καμία τέτοια «δήλωση μετάνοιας».

(από @panosharitos)

Η επίσημη ανακοίνωση της Πρωτοβουλίας “Ένα Καράβι για τη Γάζα:
“Λίγο μετά τις 11:15 το πρωί και καθώς το Estelle έπλεε σε διεθνή ύδατα 17 ναυτικά μίλια βόρεια του Al Arish της Αιγύπτου και 30 ν.μ. από τις ακτές της Γάζας, σύμφωνα με το τελευταίο στίγμα του ιστιοφόρου, πλοία του ισραηλινού πολεμικού ναυτικού περικύκλωσαν το σκάφος και λίγο αργότερα ταχύπλοα με μασκοφόρους στρατιώτες κατέλαβαν το ιστιοφόρο ESTELLE. Από τις 11:40, οπότε και υπήρξε η τελευταία επικοινωνία με τον εκπρόσωπο Dror Feiler, κάθε επικοινωνία είναι αδύνατη και έχει διακοπεί. Πληροφορίες από το Ισραήλ αναφέρουν ότι το Estelle αυτή τη στιγμή ρυμουλκείται προς το Ashdod και αναμένεται να φθάσει στις 4 μμ τοπική ώρα. Η ελληνική πρεσβεία εκεί έχει ενημερωθεί και εκπρόσωπος της μετακινείται στο Ashdod.

Η Πρωτοβουλία “Ένα Καράβι για τη Γάζα”, ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙ την παράνομη ισραηλινή επίθεση και κατάληψη του Estelle στα διεθνή ύδατα, όπου για άλλη μια φορά το Ισραήλ επιβεβαιώνει τον ρόλο του ως τραμπούκου και χωροφύλακα της περιοχής. Η πράξη διεθνούς πειρατείας ενάντια σε πολίτες από 8 χώρες, που μετέφεραν ανθρωπιστικό υλικό στην πολιορκημένη Γάζα, δείχνει για άλλη μια φορά το αληθινό πρόσωπο του σιωνιστικού απαρτχάιντ.
Στο πλοίο επιβαίνουν συνολικά 30 άτομα, εκ των οποίων 5 Έλληνες:

 
Βασίλης Διαμαντόπουλος (βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ)
Δημήτρης Κοδέλας (βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ)
Βαγγέλης Πισσίας (συντονιστής αποστολής)
Λουκάς Σταμέλλος (μέλος Γραμματείας “Ένα Καράβι για τη Γάζα”)
Μιχάλης Τικτόπουλος (μέλος Γραμματείας “Ένα Καράβι για τη Γάζα”)
 
Συνολικά 5 ενεργά μέλη εθνικών Κοινοβουλίων επιβαίνουν στο Estelle (Ελλάδα (2), Νορβηγία, Ισπανία, Σουηδία) καθώς και ένα τέως μέλος του Καναδικού κοινοβουλίου.

Πρωτοβουλία “Ένα Καράβι για τη Γάζα”

Η λίστα επιβατών του Estelle όπως έχει αναρτηθεί στο http://shiptogaza.gr :

  • Μέλος Κοινοβουλίου Hagen Aksel Norway 10/04/1953
  • Μέλος Κοινοβουλίου Britton Sven Sweden 14/06/1938
  • Μέλος Κοινοβουλίου Kodelas Dimitios Greece 02/01/1979
  • Μέλος Κοινοβουλίου Sixto Ricardo Spain 07/01/1967
  • Μέλος Κοινοβουλίου Diamantopoulos  Evangelos Greece 20/04/1980
  • Τέως μέλος Κοινοβουλίου Manly James Canada 29/10/1932
  • Opperdoes Joel Arvid Alexander Sweden 1983-06-20
  • Andreasson Charles Bertil Sweden 1965-03-10
  • Särner Daniel Karl-Erik Sweden 1985-12-16
  • Uddebrant  Johan Lars OS Sweden 1981-06-28
  • Widell Anders Nils Olof Sweden 1986-07-11
  • Reksten Herman Elias Norway 1989-10-06
  • Elhanan Elazar Israel 1977-04-01
  • Sjøstrøm Nils Johan Norway 1963-11-10
  • Koivisto Velimati Finland 1968-03-01
  • Hammervold Jan Petter Norway 1944-27-03
  • Feiler Dror Sweden 1951-31-08
  • Svenberg Kristian Sweden 02-07-1947
  • Boethius Maria-Pia Sweden 09/04/1947
  • Mor Reut Israel 09/08/1982
  • Jämiä Mika Finland 1959-09-06
  • Arau Crusellas Laura Spain 02/05/1980             
  • Ramazzotti Stockel Marco Italy 17-09-1947                  
  • Shapira Yonathan Israel 12-02-1972           
  • Tiktopoulos Mikhalis Greece 24/12/1946                
  • Zabale Gouzalet  BegoÒa Spain 09/01/1950 
  • Stamellos Loukas Greece 22/06/1979  
  • Piassas Evangelos Greece 02/04/1947       
  • Gardell Mattias Sweden 10/08/1959
  • Vinthagen Stellan Sweden 13/10/1964 

Φωτογραφία που δίνει το IDF
UPDATE 13:55:  Σύμφωνα με το IDF (Israel Defense Forces) “το πλοίο αναχαιτίστηκε αφού πρώτα ισραηλινοί στρατιώτες είχαν ανέβει σε αυτό και παίρνοντας όλα τα απαραίτητα μέτρα για την ασφάλεια των επιβαινόντων, το οδηγούν στο Ασντόντ”. Επίσης, οι ισραηλινοί, έδωσαν στην δημοσιότητα την παραπάνω φωτογραφία την ώρα της ανόδου των στρατιωτών στο Estelle. Δεν επιβεβαιώνεται ωστόσο από κάποια άλλη επίσημη πηγή η κατάσταση των 30 ακτιβιστών. Ελπίζουμε να είναι όλοι καλά στη υγεία τους.

UPDATE 12:55: Μέλος της πρωτοβουλίας “Ένα καράβι για τη Γάζα” μετέφερε στον ρ/σ “Στο Κόκκινο” πληροφορίες από το Ελληνικό προξενείο στο Ισραήλ ότι οι ακτιβιστές έχουν συλληφθεί και οι ισραηλινοί ρυμουλκούν το Estelle με τους ακτιβιστές προς στο λιμάνι του Ασντόντ.

Το φιλανδικό πλοίο “Estelle”, που μετέφερε ακτιβιστές καθώς και ανθρωπιστική βοήθεια προς τη Γάζα, δέχθηκε επίθεση από πολεμικά του ισραηλινού ναυτικού, στις 11:15 ώρα Ελλάδας. Σύμφωνα με τον εκπρόσωπο της Πρωτοβουλίας “Ένα Καράβι για τη Γάζα-Σουηδία”, Drod Feiler τα ισραηλινά σκάφη (5-6 τον αριθμό) προσέγγισαν το “Estelle”, κόβοντας του την πορεία προς τη Γάζα, 38 χλμ από τις ακτές της. Σύμφωνα με την ίδια πηγή η επίθεση έλαβε χώρα σε διεθνή ύδατα (στίγμα: Ν31 25 Ε033 45).
η φωτογραφία με το τελευταίο στίγμα του Estelle – από Ship to Gaza-Sweden
Αυτή τη στιγμή ισραηλινοί στρατιώτες βρίσκονται πάνω στο πλοίο κρατώντας ομήρους τους 30 επιβαίνοντες ( από Καναδά, Ισραήλ, Νορβηγία, Σουηδία, ΗΠΑ και Ελλάδα ) ενώ έχει διακοπεί και η επικοινωνία. Δεν υπάρχουν πάντως πληροφορίες για τραυματίες.  
Η τελευταία φωτογραφία από τους 30 ακτιβιστές – από Ship to Gaza-Sweden

Categories
Αντιπληροφόρηση Διεθνή

Αγγλία, η επόμενη μέρα: Ένα σχόλιο

* Για τις εξελίξεις: Αντεπίθεση της Τάξης στην Αγγλία (από το Κουλτούρα κ’ Επανάσταση)

Μεταφράζουμε ξανά τοποθέτηση από το The Commune:

Ποιο κίνημα για την εξουσία και την αλληλεγγύη της εργατικής τάξης υπάρχει στην Αγγλία, στο θέατρο των εξεγέρσεων; (…) Έχουμε μονοήμερες απεργίες που σέβονται τους κανόνες του πολιτικού παιχνιδιού και συντεχνιακές διεκδικήσεις για τις συντάξεις. Και ένα κίνημα κατά των περικοπών που στρατολογεί κόσμο για την Ομοσπονδία των Συνδικάτων… Όσοι θίγονται άμεσα από τις καπιταλιστικές κρίσεις δεν μπορούν να περιμένουν να «ωριμάσει» η ιστορία και να εκδηλωθεί πρώτα ένα κίνημα για την εργατική εξουσία. Το να αντιπαρατίθεται στις εξεγέρσεις η πιθανότητα για εργατική εξουσία και αλληλεγγύη μελλοντικά, προκειμένου να αποκηρυχθούν οι εξεγερμένοι, αποτελεί αφηρημένο μαρξισμό. Ελλείψει τέτοιου κινήματος, ο κόσμος θα αντεπιτεθεί με όποιον τρόπο μπορεί. Πρέπει να καταλάβουμε γιατί συνέβη αυτό, να σχετιστούμε με πράγματα πάνω στα οποία μπορούμε να χτίσουμε, όπως ο θυμός ενάντια στην αστυνομία, τους κοινοβουλευτικούς πολιτικούς, την ανεργία, κ.ο.κ. Δεν μπορούμε να επιτρέψουμε στην ηθική κατακραυγή να επηρεάσει την πολιτική μας.

Το μεγαλύτερο μέρος της κατακραυγής, από τα ΜΜΕ, την αστυνομία και τους πολιτικούς, είναι υποκρισία. Η αστυνομία και οι κυβερνήσεις έχουν ανεχτεί το έγκλημα σε βιομηχανική κλίμακα (βλ. την υπόθεση Μέρντοχ) για χρόνια. Ακόμα και μια επίσημη έκθεση για τη Μητροπολιτική Αστυνομία καταλήγει ότι το ένα τρίτο όλων των εγκλημάτων δεν ερευνούνται καν. Σε αυτά συμπεριλαμβάνονται διαρρήξεις εργατικών σπιτιών, ιδιαίτερα σε συγκροτήματα εργατικών κατοικιών, όπου συχνά η αστυνομία δεν απαντά καν στις κλήσεις.

Όσο για την κατακραυγή ενάντια στη βία από το ευυπόληπτο κατεστημένο, μιλάμε για τους ίδιους πολιτικούς και για τα ίδια ΜΜΕ που δεν ανέχονται απλώς, αλλά υποστηρίζουν με ενθουσιασμό τη βία στη Λιβύη και αλλού. Το Εργατικό Κόμμα συναγωνίζεται τον κυβερνητικό συνασπισμό για τον τίτλο του κόμματος της τάξης. Η σκιώδης υπουργός Εσωτερικών [Yvette Cooper], όταν ρωτήθηκε αν υπάρχουν κοινωνικά αίτια των ταραχών, όπως οι περικοπές στα επιδόματα και η ανεργία, αρνήθηκε να δεχτεί το ερώτημα επειδή δεν υπάρχουν δικαιολογίες όταν παραβιάζονται οι κανόνες του πολιτικού παιχνιδιού. Η Hazel Blears μίλησε στο Σάλφορντ και είπε ότι οι νεαροί παραβίασαν τους κανόνες για ν’ αρπάξουν ό,τι μπορούσαν για την πάρτη τους. Μιλάμε για τον ίδιο άνθρωπο που παραβίασε τους κοινοβουλευτικούς κανόνες περί εξόδων παράστασης για ν’ αρπάξει ό,τι μπορούσε για την πάρτη της…

Το βασικό ζητούμενο της ηθικής κατακραυγής είναι ένα κάλεσμα για επιστροφή στην ομαλότητα. Το να θες να προσανατολίσεις πολιτικά τον μέσο άνθρωπο στο δρόμο ή στο λεωφορείο, ή την ευρύτερη εργατική τάξη, απηχεί αυτό το κάλεσμα. Για να αμφισβητήσουν και να αποτινάξουν τον καπιταλισμό, οι άνθρωποι πρέπει να ξεπεράσουν τον μέσο όρο, πρέπει να μεταμορφώσουν τον εαυτό τους… Αλλάζοντας τις συνθήκες αλλάζουν τον εαυτό τους. Μια εξέγερση δεν είναι επανάσταση, αλλά υπάρχει ένα στοιχείο εξέγερσης σε κάθε επανάσταση.

Categories
Αντιπληροφόρηση Διεθνή

«Μην ηθικολογείς, μην κρίνεις, μη βγάζεις φωτογραφίες – είναι ώρα η εξέγερση να γίνει ριζοσπαστική»: Για τις εξεγέρσεις στην Αγγλία

 Φώτο από το Athens Indymedia: Το κατεστραμμένο κέντρο διανομής της Sony στο Ένφιλντ, βόρειο προάστιο του Λονδίνου
Μεταφράζουμε από το The Commune:

Υπάρχει στην Αγγλία μια υποτάξη που δεν υπάρχει πουθενά αλλού στην Ευρώπη. Λευκή, με στοιχειώδη μόρφωση, χωρίς κανένα μέσο κοινωνικής ανέλιξης, είναι ένα τέλειο παράδειγμα των αποτελεσμάτων του αγγλοσαξονικού καπιταλισμού και του προγράμματος απανθρωποποίησης που εφαρμόζει. Η αγγλική διαστροφή είναι να κάνει τον πληθυσμό αυτό περήφανο για την αθλιότητα και την άγνοιά του. Η κατάσταση είναι απελπιστική. Έχω περισσότερες ελπίδες για τη νεολαία των δικών μας banlieues.

Jean-Baptiste Clamence, από την Πτώση του Αλμπέρ Καμύ (1956).

Κάποιος ήρθε σήμερα το πρωί και μου είπε ότι σκεφτόταν πως έχει κάτι παράξενο αυτή η χώρα: ανέκαθεν είχε αυτή την υποτάξη που έχουν αποφύγει οι περισσότερες άλλες χώρες στην Ευρώπη. Του αντέταξα τις φασαρίες πριν από μερικά χρόνια στα προάστια του Παρισιού, αλλά το επιχείρημά του παρέμενε αληθές. Οι χώρες αυτές κατασκευάζουν αυτή την αρρωστημένη εικόνα εκλέπτυνσης, υψηλής κουζίνας, υψηλής κουλτούρας, πολιτισμένων αξιών, τσαγιού και διανοουμενισμού, αλλά και στις δύο η αισχρή κρυφή τους όψη ξεσπά και αποκαλύπτεται σε όλους.
Είναι κάτι που θα το λέγαμε «κουλτούρα Φριτσλ», από εκείνον τον Αυστριακό που κατάφερνε να διατηρεί μια ωραία βιτρίνα στο σπίτι του στα προάστια, κουβέντιαζε με τους γείτονες, πήγαινε στη δουλειά, μεγάλωνε παιδιά, ενώ στο μεταξύ κρατούσε ένα φρικτό μυστικό κρυμμένο στο υπόγειό του, την ειδεχθή αιμομικτική οικογένεια που έφτιαχνε. Έτσι μοιάζει και η νεοφιλελεύθερη κοινωνία μας, και αυτό αντανακλούν οι ρεπόρτερ του BBC που δείχνουν τις τρέντι καφετέριες με τις βιτρίνες τους σπασμένες στο Ένφιλντ, ψελλίζοντας τις μειλίχιες, ακατανόητες μπουρδολογίες τους.
Τι αποκαλύφθηκε τις τελευταίες μέρες; Όπως βλέπουμε, σαφώς όχι το ίδιο με τις ταραχές της δεκαετίας του 1980 στο Μπρίξτον και στο Νότινγκ Χιλ. Φαίνεται ότι τα αρχικά γεγονότα στο Τότεναμ ξέσπασαν μάλλον λόγω του θανάσιμου τραυματισμού του Μαρκ Ντάγκαν από αστυνομικά πυρά, είναι φανερό όμως ότι αυτό ήταν το φιτίλι για κάτι πολύ ευρύτερο σε σχέση με το αστυνομικό ή το φυλετικό ζήτημα. Μέσα σε λίγες ώρες, ταραξίες, νέοι κυρίως, και πολλοί μαύροι, αλλά ούτως ή άλλως πολλοί από κάθε φυλή, έβαλαν φωτιά σε τμήματα της Χάι Στριτ, έσπασαν και λεηλάτησαν τα μαγαζιά κατά μήκος του δρόμου. Οι «ηγέτες της κοινότητας» σύρθηκαν αναμενόμενα στην τηλεόραση: ο David Lammy να καταδικάζει συγκαταβατικά κάτω από τις ιαχές των οπαδών του, και ο αιδεσιμώτατος Nims Obunge να καταθέτει την εξίσου συγκαταβατική έγνοια του για την ανισότητα, προσθέτοντας μερικές βουβές κουβέντες για το πόσο περιττή ήταν η βία.
Αλλά, στην πραγματικότητα, η κατάσταση ήταν φανερό ότι είχε ξεφύγει ήδη από τον έλεγχό τους. Δεν είναι φυλετική η εξέγερση, ούτε καν και τόσο πολιτική. Το καινούργιο σε αυτές τις ταραχές είναι ότι μοιάζουν διεστραμμένα απολίτικες, και σχεδόν αμιγώς οικονομικές. Μέχρι στιγμής, δεν πρόκειται για εξέγερση ενάντια στην αστυνομία ως τέτοια, αλλά ενάντια στις λαμπερές γυάλινες βιτρίνες των καταστημάτων. Η καταστροφή αφορά κυρίως επιχειρήσεις: κάνουν επιδρομές σε μαγαζιά τηλεφωνίας, εισβάλλουν στα ΜακΝτόναλντς και φτιάχνουν χάμπουργκερ, καταλαμβάνουν μαγαζιά και σερβίρουν ποτά. Η βασική εικόνα στην τηλεόραση ήταν οι πλιατσικολόγοι του Debenhams, που επί μιάμιση ώρα έκαναν ό,τι ήθελαν στο μαγαζί, αρπάζοντας ό,τι μπορούσαν. Υπάρχει επίσης μια παραβατική και καρναβαλική αίσθηση – γιατί να βάλεις στόχο ένα μαγαζί γεμάτο φανταχτερά κοστούμια; Οι τεράστιες φλόγες που κατάκαιγαν την πόλη ως τον ουρανό μοιάζουν μάλλον να συμβάλλουν σε αυτό παρά να το αναιρούν.
Οπότε αυτό που έχουμε είναι όντως «ανεγκέφαλη βία», όπως λέει η Τερέζα Μέι, βεβαίως όμως η φράση αυτή είναι ήδη απαξιωμένη επειδή τη χρησιμοποίησε κατά του UK Uncut και των διαδηλωτών φοιτητών. Αυτή τη φορά όμως ταλαντεύεται και η αριστερά προς αυτή την κατεύθυνση. Τώρα δεν έχουμε άνευ όρων υποστήριξη –οι IWW βγήκαν και είπαν στο Facebook ότι δεν επικροτούν τις επιθέσεις σε «εργατικά σπίτια» σε φτωχογειτονιές– και δεν είναι βέβαια λάθος τοποθέτηση, σωστή είναι πολιτικά, πρέπει να δούμε όμως και πώς ταιριάζει με την παρουσίαση της εξέγερσης από τα ΜΜΕ και την κυβέρνηση ως τρομοκρατικής καταστροφής για την καταστροφή. Τα σχόλια στη σελίδα του The Commune στο Twitter δείχνουν καλύτερα αυτή την ένταση, καθώς μας ρωτάνε πώς «ισορροπούμε το δίκιο και τη νομιμότητα της εξέγερσης» με τη νομιμότητα των ανθρώπων που φοβούνται αυτά τα «ανεγκέφαλα πράγματα».
Εντελώς αδιάφορο ζήτημα, λες κι έχει καν σημασία πώς επιλέγουμε να ισορροπήσουμε ή τι άποψη έχουμε «εμείς», ο μικρός κύκλος της ριζοσπαστικής αριστεράς – εμείς είμαστε αδιάφοροι, η κρίση μας είναι αδιάφορη, και κάθε απόπειρα να κρίνουμε ηθικά διαφορετικά είδη βίας είναι προδοσία της επαναστατικής αρχής. Δεν είναι επαναστατικός τρόπος σκέψης αυτός, γιατί δεν βλέπει την κοινωνία και τη βία μέσα της ως ολότητα. Ό,τι συμβαίνει συμβαίνει, είναι αποτέλεσμα δυνάμεων που δικό μας καθήκον είναι να προσπαθήσουμε να τις κατανοήσουμε. Κι εδώ νομίζω ότι η αναλογία με τον Φριτσλ είναι η σωστή, γιατί αυτό που έχουμε εδώ είναι μια νέα διαλεκτική ανάμεσα στο νεοφιλελεύθερο καταναλωτικό καθεστώς και τον πλιατσικολόγο, αυτούς που κάποιος τους έχει ονομάσει «αποτυχημένους καταναλωτές», που δεν βλέπουν πια τον λόγο να θέσουν τα αιτήματά τους με πολιτικούς όρους, αλλά απλώς αρπάζουν αυτό που θέλουν.

Και είναι σοβαρό αυτό, δεν σημαίνει ότι τους αποκηρύσσουμε, είναι ίσως ο μόνος τρόπος που θα μπορούσε να συμβεί: πώς αλλιώς οι νέοι αυτοί που ξέμειναν στο περιθώριο της κοινωνίας μας θα μπορούσαν να τα βάλουν μαζί της και να της αντισταθούν; Αυτή είναι η έκφρασή τους, το κράτος θα κάνει ό,τι μπορεί για να την καταστείλει, εμείς όμως ξέρουμε στα σίγουρα ότι δεν θα εξαφανιστεί όσο η κοινωνία αυτή εντείνει τη λιτότητα. Το κράτος έχει συντριβεί από τις απαιτήσεις του χρηματιστικού καπιταλισμού, και οι κουβέντες περί επιστροφής στη σοσιαλδημοκρατία είναι πλάνη και όνειρο.

Οφείλουμε να παραμείνουμε πιστοί σε αυτή την κρίση. Οφείλουμε να υποστηρίξουμε το ξέσπασμα των ανήκουστων και των ανείπωτων στην αισχρή κοινωνία μας. Είναι πολύ ταιριαστό που τα χρηματιστήρια καταρρέουν σε όλο τον κόσμο και την ίδια στιγμή η ιστορία αυτή επισκιάζεται από τη βία από τα κάτω. Είναι οι καλύτερες συνθήκες που θα μπορούσαμε να ευχηθούμε, τώρα όμως οφείλουμε να συνειδητοποιήσουμε ότι το πρόβλημα δεν είναι οι υπερβολές της μιας ή της άλλης δράσης, είναι ότι οι εξεγερμένοι δεν είναι αρκετά ριζοσπαστικοί. Οφείλουμε να τους ριζοσπαστικοποιήσουμε κι άλλο, οφείλουμε να τους πολιτικοποιήσουμε και να τους στρέψουμε ενάντια στους πραγματικούς στόχους της αλλοτρίωσης και της φτώχειας μας – όχι τα εργατικά σπίτια, αλλά το κλυδωνιζόμενο καπιταλιστικό καθεστώς. Οφείλουμε να υποστηρίξουμε τον θυμό τους, αλλά να κάνουμε τον θυμό πολιτικό, κι έτσι να τον μετατρέψουμε σε κάτι γνήσια ισχυρό κι επικίνδυνο – μια επαναστατική στιγμή αντί για μια εξέγερση.
Categories
Αντιπληροφόρηση Διεθνή

Αιγύπτιοι εργάτες: Προστάτες της επανάστασης

Βίντεο από απεργία στην κρατική υφαντουργία Misr Spinning and Weaving Company, στη Μαχάλα της Αιγύπτου, τον Σεπτέμβριο του 2007
Μεταφράζουμε εδώ μια πρόσφατη ανταπόκριση για το εργατικό κίνημα στην Αίγυπτο πριν και μετά την πτώση του καθεστώτος Μουμπάρακ (πηγή: Ceasefire, 1/6/2011).

Εν όψει και του δικού μας κοινωνικού αναβρασμού, έχει σημασία να συνεχίσουμε να έχουμε στο νου μας τα βασικά: τις προϋποθέσεις και τις δυνατότητες των εξεγέρσεων, τα όρια των κινημάτων, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της τάξης μας. Τις μέρες που έρχονται, ας μην ξεχάσουμε στιγμή από πού ερχόμαστε, ποιοι είμαστε και πού θέλουμε να πάμε. Όπως λέει και ο Αιγύπτιος εργάτης του κειμένου: «Εμείς είμαστε η επανάσταση των φτωχών, που θα έρθει σύντομα».

της Jumanah Younis

Πριν από τρεις εβδομάδες, την Παρασκευή 13 Μάη, μια σχετικά μεγάλη διαδήλωση έλαβε χώρα στην πλατεία Ταχρίρ. Ο ξένος Τύπος την περιέγραψε –ελαφρώς κοινότοπα πλέον– ως σημάδι του συνεχιζόμενου επαναστατικού πνεύματος στην Αίγυπτο κατά τους μήνες μετά την πτώση του Μουμπάρακ.
Λίγα τετράγωνα παραπέρα, στον 4ο όροφο του Συνδικάτου των Δημοσιογράφων, συζητιόταν ένα άλλο είδος επανάστασης. Είχε ξεκινήσει το πέμπτο ετήσιο αιγυπτιακό συνέδριο «Σοσιαλιστικές Μέρες», σε μια αίθουσα γεμάτη από εργάτες και φοιτητές που άκουγαν μια συζήτηση για τον ρόλο των εργατών στην επανάσταση, καθώς και μια σύντομη περιγραφή του νεότευκτου Κόμματος των Εργατών και των επίσης νεότευκτων ανεξάρτητων συνδικάτων.

Οι εργάτες στην Αίγυπτο μπορούν ν’ αξιώσουν πολλά περισσότερα από έναν απλό «ρόλο» στην επανάσταση. Η επίμονη δράση τους στη βιομηχανία ανάγεται στην προ Μουμπάρακ εποχή, και πλήρωσαν ακριβά γι’ αυτή μέσα στα χρόνια. Οι εργάτες στην Ελ-Μαχάλα Αλ-Κούμπρα, μια βιομηχανική πόλη βόρεια του Καΐρου, είναι καλό παράδειγμα. Η Μαχάλα είναι έδρα του μεγαλύτερου κρατικού εργοστασίου υφαντουργίας στην Αίγυπτο: της εταιρείας Misr Spinning and Weaving. Οι εργάτες στο εργοστάσιο κατέβηκαν για πρώτη φορά σε απεργία το 1947, ζητώντας την επαναπρόσληψη συναδέλφων τους που είχαν απολυθεί επειδή ζητούσαν καλύτερες συνθήκες εργασίας (η Αίγυπτος βρίσκεται ανάμεσα στις 25 χώρες με τις χειρότερες εργασιακές συνθήκες παγκοσμίως). Τρεις εργάτες σκοτώθηκαν και 17 τραυματίστηκαν στις συγκρούσεις αστυνομίας και απεργών.

Όταν επισκέφτηκα πρόσφατα τη Μαχάλα, μίλησα με έναν συνταξιούχο εργάτη που είχε πάρει μέρος σε μια απεργία στη Μαχάλα το 1974, υπό το καθεστώς του Σαντάτ. Τον ρώτησα τη γνώμη του για την πρόσφατη επανάσταση στην Αίγυπτο, και μου απάντησε περιγράφοντας την ατμόσφαιρα στην Αίγυπτο λίγο πριν από την 25η Ιανουαρίου. «Ήμουν σ’ ένα τρένο με κατεύθυνση την Αλεξάνδρεια στις 24 Γενάρη, και ο κόσμος έλεγε “αύριο έρχεται η επανάσταση”. Ξέραμε ότι ο Μουμπάρακ δεν θα μπορούσε να την ελέγξει καθόλου. Οι δυνάμεις ασφαλείας απέτυχαν». Η επανάσταση διευκόλυνε την πάλη των εργατών για τα δικαιώματά τους στο εργοστάσιο; Κούνησε το κεφάλι του. «Η 25η Γενάρη ήταν μια αστική επανάσταση, και η αστική τάξη ελέγχει την έκβασή της. Εμείς είμαστε η επανάσταση των φτωχών, που θα έρθει σύντομα, Θεού θέλοντος».
Οι εργάτες του εργοστασίου στη Μαχάλα απέργησαν πολλές φορές από το 2005 ως το 2008. Η απεργία στις 6 Απριλίου 2008 ήταν ίσως η σημαντικότερη, καθώς μετατράπηκε σε πόλεμο διαρκείας στους δρόμους ανάμεσα στην αστυνομία και τους διαδηλωτές – προεικονίζοντας ό,τι θα συνέβαινε λίγα χρόνια αργότερα. Η απεργία γέννησε επίσης ένα κίνημα υπέρ της δημοκρατίας με την επωνυμία «Κίνημα της 6ης Απρίλη», το οποίο κατέστειλε βάναυσα ο Μουμπάρακ.
Ωστόσο, το τέλος του Μουμπάρακ δεν σηματοδότησε το τέλος της πάλης των εργατών. Η μετεπεναστατική μεταβατική κυβέρνηση προσπάθησε να περάσει έναν νόμο που θ’ απαγόρευε τις απεργίες και θα επέβαλλε πρόστιμο 500.000 λίρες Αιγύπτου στους οργανωτές συνδικαλιστικών δράσεων στις βιομηχανίες. Αν και ο στρατός εμπόδισε την ψήφιση του νόμου, το μήνυμα ήταν σαφές: η επανάσταση τέλειωσε, η καθεστωτική καταστολή επέστρεψε. Η «αντεπανάσταση» είναι μια δικαιολογία την οποία εκμεταλλεύεται κατά το δοκούν το κυβερνών στρατιωτικό συμβούλιο, στην προσπάθειά του να καταστείλει το κίνημα των εργατών και άλλα κινήματα υπέρ της δημοκρατίας. Η ιδέα είναι ότι η Αίγυπτος χρειάζεται τώρα σταθερότητα, όχι ριζική αλλαγή.
Αλλά για τους εργάτες στη Μαχάλα, η αλλαγή είναι ένα μέσο επιβίωσης. Η ιδιωτικοποίηση ολοένα περισσότερων εργοστασίων στην Αίγυπτο σήμαινε χαμηλούς μισθούς και άσχημες εργασιακές συνθήκες, καθώς και πλήθη απολυμένων. Τα εισαγόμενα προϊόντα πωλούνται φτηνότερα απ’ ό,τι τα αιγυπτιακά, και ο ανταγωνισμός κρατά τους μισθούς χαμηλούς. Ένας από τους εργάτες με τους οποίους μίλησα μου έδειξε τη μηχανή για χειροποίητα χαλιά που χρησιμοποιεί αυτός και η γυναίκα του. Η δουλειά είναι χρονοβόρα, δύσκολη και σκληρή, αλλά οι τιμές γι’ αυτά τα χειροποίητα αγαθά πέφτουν συνεχώς.
Στην πρόσφατη πολιτική αντιπαράθεση με ορίζοντα τις πρώτες εκλογές μετά το καθεστώς του Μουμπάρακ, έχει γίνει ελάχιστη μνεία της ανάγκης να προστατευτούν τα δικαιώματα των εργατών και να βελτιωθούν οι εργασιακές συνθήκες. «Ο κόσμος έχει κουραστεί», λέει ένας εργάτης από το εργοστάσιο, σχετικά με την έλλειψη ανταπόκρισης στα αιτήματά τους. Το μόνο που κέρδισαν είναι το δικαίωμα να σχηματίζουν ανεξάρτητες ενώσεις, το οποίο, αν και σημαντικό, μόλις που αγγίζει την επιφάνεια των απαιτούμενων μεταρρυθμίσεων.
Κάποιους από τους εργάτες που συνάντησα στη Μαχάλα, τους είδα στην έναρξη του συνεδρίου «Σοσιαλιστικές Μέρες». Η πρώτη ομιλία απέτισε φόρο τιμής στους διαδηλωτές που μάχονται ακόμα για ελευθερία στη Συρία, στο Μπαχρέιν και στην Υεμένη. Εγκωμιάστηκε όμως και το κίνημα των εργατών, με συνθήματα «Ζήτω η εργατική τάξη!» και μεγάλες κόκκινες σημαίες ν’ ανεμίζουν στην αίθουσα. Καθώς η αναδυόμενη πολιτική σκηνή στην Αίγυπτο σπάζει σε ολοένα μικρότερα καινούρια κομμάτια και η ένταση στις διαδηλώσεις στους δρόμους ανεβαίνει, το μέλλον της Αιγύπτου προκαλεί σαστιμάρα.
Στα μισά του συνεδρίου, η συζήτηση διακόπηκε για ν’ ανακοινωθεί ένα καλό, ίσως, νέο: είχε σχηματιστεί ένας νέος, πεντακομματικός συνασπισμός, με την επωνυμία «Σοσιαλιστικές Δυνάμεις». Η είδηση είναι καλοδεχούμενη, αν και, με τις σεχταριστικές εντάσεις ν’ αυξάνονται και τις πολιτικές συμμαχίες να καταρρέουν, μένει να φανεί αν μπορεί να σχηματιστεί, ακόμα μια φορά, ένα ενωμένο μέτωπο.

Η Jumanah Younis είναι συγγραφέας και ακτιβίστρια. Σπουδάζει Ισπανική και Αραβική Φιλολογία στην Οξφόρδη. Ζει αυτό τον καιρό στο Κάιρο.
Categories
Αντιπληροφόρηση Διεθνή

ΛΟΝΔΙΝΟ: Πορεία ενάντια στις περικοπές της κυβέρνησης

17:40 (ώρα Λονδίνου, 19:40 ώρα Ελλάδας)

Χιλιάδες διαδηλωτές παραμένουν στο αποκαλούμενο πλέον “τρίγωνο του διαβόλου” (Oxford – Picadilly – Regent). Υπάρχουν συνεχής αναφορές για αψιμαχίες και οδομαχίες ενώ υπάρχει ήδη μια μεγάλη κατάληψη στην Oxford Circus όπου οι διαδηλωτές έχουν στήσει και ηχοσύστημα.
Η αστυνομία που κινήθηκε με στόχο να τους αποκλείσει (kettle strategy) αποκλείστηκε η ίδια από άλλες ομάδες διαδηλωτών που πολύ γρήγορα που έκαναν μια 2η εξωτερική αλυσίδα.
Για τη σημερινή ημέρα λειτουργούν 2 ραδιόφωνα αντιπληροφόρησης, όλο το δίκτυο των indymedia της Βρετανίας, 6 τουλάχιστον κανάλια στο twiter, δωρεάν γραμμή αποστολής εικόνων και βίντεο από κινητά, 2 ομάδες νομικής υποστήριξης, κινητά ιατρεία εθελοντών καθώς και κινητές ομάδες περιφρούρησης.
Οι διαδηλωτές, διαμαρτύρονται για τις βίαιες περικοπές από τον κυβερνητικό συνασπισμό Συντηρητικών – Φιλελευθέρων σε όλο το φάσμα των δημόσιων παροχών (υγεία, παιδεία, κοινωνικά βοηθήματα κλπ).
Σε λίγες ώρες θα ολοκληρωθούν 12ωρες κινητοποιήσεων με επίκεντρο το Λονδίνο στις οποίες τα αστικά μέσα της Βρετανίας υπολογίζουν ότι πήραν μέρος πάνω απο 400.000 άνθρωποι.
Update 18:00 (ώρα Λονδίνου, 20:00 ώρα Ελλάδας)
Γύρω στις 6 το απόγευμα η αστυνομία αποφάσισε να εφαρμόσει την τακτική του ασφυκτικού κλοιού ή της κατσαρόλας (kettle strategy) στους διαδηλωτές στην Piccadilly. Οι διαδηλωτές, που πλέον είχαν την εμπειρία από τις μαθητικές/φοιτητικές διαδηλώσεις των προηγούμενων μηνών, αντέδρασαν και απάντησαν με ρίψη αντικειμένων και μάχες σώμα με σώμα καταφέρνοντας να σπάσουν σε ορισμένα σημεία τον κλοιό.
Υπάρχουν αναφορές από τις κινητές ιατρικές μονάδες εθελοντών για αρκετούς τραυματισμούς κυρίως “head injuries” (κρανιοεγγεφαλικές κακώσεις;).
Update 18:30 (ώρα Λονδίνου, 20:30 ώρα Ελλάδας)
Οι διαδηλωτές έχουν στήσει μια μεγάλη σκηνή στη trafalgar square και κόσμος συρρέει προς τα εκεί. 24 διαδηλωτές τραυματίες μέχρι στιγμής, πάνω από 10 συλλήψεις και δεκάδες προσαγωγές…
Update 19:50 (ώρα Λονδίνου, 21:50 ώρα Ελλάδας)
Άγνωστος αριθμός καταληψιών που βρίσκονταν στο κατάστημα Fortnum and Mason έχει τελικά συλληφθεί από την αστυνομία. Οι συλληφθέντες μεταφέρονται με πούλμαν σε κάποιο αστυνομικό τμήμα του κέντρου.
Μεγάλος όγκος διαδηλωτών έχει παραμείνει στην Trafalgar Square όπου έχει στηθεί ένα άτυπο «γλέντι» με τραγούδια και μουσική από τους διαδηλωτές οι οποίοι έχουν στήσει και μικροφωνική. Υπάρχουν αναφορές πως ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις συρρέουν προς τα εκεί.
Πολλοί διαδηλωτές έχουν παραμείνει και στο Piccadilly Circus όπου υπάρχει αντίστοιχη διάθεση με αυτή που υπάρχει στην Trafalgar Square. Και στα δυο σημεία οι διαδηλωτές έχουν ανάψει φωτιές.

ΛΟΝΔΙΝΟ: 12 ώρες διαδηλώσεων – Ένας μίνι απολογισμός…
Η μεγαλύτερη εργατική πορεία στη Βρετανία τα τελευταία 40 χρόνια. Οι εκτιμήσεις κάνουν λόγο για πάνω από 400.000 ίσως και μισό εκατομμύριο.
Σε κινηματικό επίπεδο η οργάνωση ήταν απαράμιλλη. Υπήρχε ένα ευρύ δίκτυο αντιπληροφόρησης και ενημέρωσης το οποίο συμπεριελάμβανε:
  • όλα τα τοπικά Indymedia,
  • 6 (τουλάχιστον) twitter channels,
  • δεκάδες blogs,
  • 2 (τουλάχιστον) ραδιοφωνικούς σταθμούς,
  • δωρεάν 4ψήφιο αριθμό για αποστολή μηνυμάτων, εικόνων και βίντεο,
  • κινητές ιατρικές μονάδες εθελοντών,
  • 2 (τουλάχιστον) ομάδες νομικής υποστήριξης,
  • Κινητές ομάδες νομικών παρατηρητών,
  • Κινητές ομάδες περιφρούρησης και αναγνώρισης.
Σε επίπεδο άμεσης δράσης είχαμε: αρκετές τράπεζες και ΑΤΜ σπασμένα καθώς και το υπερπολυτελές Ritz Hotel αλλά και πολλά καταστήματα πολυεθνικών. Κατάληψη στο ODEON Theatre, πολύωρη κατάληψη στο κατάστημα ειδών πολυτελείας Fortnum and Mason.
Η ημέρα τελειώνει επίσης με, δυστυχώς, 75 συλλήψεις, 33 πολίτες τραυματίες, 14 στα νοσοκομεία και άγνωστο αριθμό προσαγωγών.

* Οι φωτογραφίες από το λονδρέζικο Indymedia
Categories
Αντιπληροφόρηση Διεθνή

Μια πολιτική πρόταση των ανακρινόμενων για την «υπόθεση Ταρνάκ»

Photo: Athens Indymedia

Το κείμενο που ακολουθεί δημοσιεύτηκε την Παρασκευή 25/2 στη γαλλική εφημερίδα Le Monde. Οι συγγραφείς του είναι αγωνιστές που διώκονται εδώ και πάνω από δύο χρόνια για τη γνωστή «υπόθεση Ταρνάκ», στο πλαίσιο της μανιασμένης επίθεσης του γαλλικού κράτους ενάντια σε κάθε πιθανή και απίθανη κοιτίδα αντίστασης κι ελευθερίας. Μετά και τα γεγονότα της τελευταίας απεργιακής πορείας στην Αθήνα (νεότερη ενημέρωση εδώ), συν όλα όσα έχουν προηγηθεί (τις περίφημες στρατιωτικές ασκήσεις στο Κιλκίς, το κράτος έκτακτης ανάγκης των μίντια, τη Φέι Μάγερ, τα κηρύγματα περί «πάταξης της ανομίας», κλπ., κλπ.), το μήνυμα του κειμένου ακούγεται ακόμα πιο ηχηρά εδώ απ’ ό,τι εκεί…

«Άνοιξη των αραβικών λαών», «προελαύνουσα επανάσταση», «δημοκρατική μετάβαση», «τέλος της δικτατορίας». Οι μεγάλες μηχανές του λόγου ξαναέπιασαν δουλειά. Χρειάζονται όλες τους αν είναι να παρουσιαστεί η ανατροπή των φιλοδυτικών καθεστώτων του Μαγκρέμπ σαν νέες νίκες της Δύσης και σαν ανέλπιστος θρίαμβος των αξιών της.

Ο επαναστατικός πυρετός που έπιασε πρόσφατα και τους μετριοπαθέστερους αρθρογράφους πιστοποιεί αρχικά την έντονη αντίδραση ανοσίας στην οποία εξαναγκάζεται ο κυρίαρχος λόγος από το συμβάν. Η απάντησή τους είναι ένα βίαιο ξέσπασμα οριενταλισμού απέναντι στην ανάγκη να συσταθεί το συντομότερο δυνατόν, ανάμεσα σε μας και τους σημερινούς ξεσηκωμούς, μια στέρεα υγειονομική ζώνη. Θαυμάζουν αυτές τις «επαναστάσεις» προκειμένου να ξεφύγουν ευκολότερα από τις αυταπόδεικτες αλήθειες που μας τρίβουν αυτές στη μούρη, προκειμένου να διαλύσουν ευκολότερα την ταραχή που μας προκαλούν.

Πρέπει να ‘ναι πολύτιμες οι αυταπάτες που οφείλουν να διασώσουν, για να επιδίδονται παντού σε τέτοιες συνηγορίες της εξέγερσης, για να διακρίνουν τον παλμό της μη βίας σε ένα κίνημα που έκαψε το 60% των αστυνομικών τμημάτων της Αιγύπτου. Τι ωραία έκπληξη, ν’ ανακαλύπτουμε ξαφνικά ότι οι βασικοί πυλώνες της ενημέρωσης βρίσκονται στα χέρια των φίλων του λαού!

Μόνο που, να: αν οι εξεγερμένοι στην αντίπερα όχθη της Μεσογείου λένε: «Πριν, ήμασταν ζωντανοί νεκροί. Τώρα ξυπνήσαμε», αυτό σημαίνει αντιστρόφως ότι εμείς, που δεν εξεγειρόμαστε, είμαστε ζωντανοί νεκροί, κοιμόμαστε. Αν λένε: «Πριν, ζούσαμε σαν ζώα, ζούσαμε μέσα στον φόβο. Τώρα, ξαναβρήκαμε την πίστη στον εαυτό μας, στη δύναμή μας, στην ευφυΐα μας», αυτό σημαίνει ότι εμείς ζούμε σαν ζώα, εμείς που κυβερνιόμαστε τόσο εμφανώς από τους φόβους μας.

Αυτοί που εικονίζουν σήμερα με τα πιο μελανά χρώματα την ανελέητη δικτατορία του φρικαλέου Μπεν Αλί, δεν είναι μήπως εκείνοι που την έβρισκαν χθες ακόμα τόσο συμπαθή; Είναι λογικό λοιπόν να λένε και σήμερα ψέματα, όπως έλεγαν και χθες. Εδώ άλλωστε βρίσκεται το λάθος της Μισέλ Αγιό-Μαρί [υπουργού Εξωτερικών της Γαλλίας]: στο ότι αποκάλυψε με μερικές μόνο φράσεις στη Βουλή ότι, πίσω από τόσα και τόσα σχολικά λογύδρια για τη διαφορά ανάμεσα στις δικτατορίες τους και τις δημοκρατίες μας, κρύβεται η αστυνομική συνέχεια των καθεστώτων. Και σε αυτή, οι δημοκρατίες μας είναι σίγουρα πιο έμπειρες και λιγότερο χοντροκομμένες από τις δικτατορίες τους.

Μπορεί κανείς να μιλά χωρίς τελειωμό για τη βαναυσότητα της καταστολής υπό το καθεστώς του Μπεν Αλί. Γεγονός όμως παραμένει ότι τα αντιεξεγερτικά δόγματα – η τέχνη της συντριβής των ξεσηκωμών – είναι πλέον το επίσημο δόγμα των δυτικών στρατών, είτε εφαρμόζεται στα προάστια είτε στο κέντρο των πόλεων, στο Αφγανιστάν ή στην πλατεία Μπελκούρ της Λυών. Το εβδομαδιαίο δελτίο των μικροψεμάτων και των θλιβερών ραδιουργιών της κ. Αγιό-Μαρί δεν μπορεί να συγκαλύψει το αληθινό σκάνδαλο: ότι αντιμετώπισε μια κατάσταση επανάστασης ως «κατάσταση ασφαλείας». Αν δεν ήμασταν τόσο απασχολημένοι δοξολογώντας τις εξεγέρσεις του Μαγκρέμπ, ίσως να μην ξεχνούσαμε ότι ο Μπεν Αλί, τέσσερις ημέρες πριν εξαφανιστεί στον σκουπιδοτενεκέ της ιστορίας, είχε αποκαλέσει τις ταραχές στην πόλη Σίντι Μπουζίντ «ασυγχώρητες πράξεις τρομοκρατίας, έργο κουκουλοφόρων αλητών». Ή ότι ο διάδοχός του πίστεψε ότι θα κατευνάσει την οργή του λαού αναγγέλλοντας ως πρώτο μέτρο την κατάργηση «όλων των αντιδημοκρατικών νόμων», ξεκινώντας από τους αντιτρομοκρατικούς νόμους. 

Αν αρνούμαστε να θεωρήσουμε θαυμαστή σύμπτωση την αλυσίδα των γεγονότων που οδήγησε από τη θυσία του Μοχάμεντ Μπουαζίζι στη φυγή του Μπεν Αλί, είναι γιατί, αντιστρόφως, αρνούμαστε να θεωρήσουμε φυσιολογική την καταπνιγμένη αδιαφορία που συνάντησε παντού, εδώ και τόσα χρόνια, ο διωγμός τόσων αντιφρονούντων. Αυτό που ζούμε, εμείς και μια ορισμένη πολιτικοποιημένη νεολαία, εδώ και τρία χρόνια, σίγουρα βαρύνει κάπως. Τα τρία τελευταία χρόνια στη Γαλλία, περισσότεροι από είκοσι σύντροφοι όλων των πολιτικών τάσεων πέρασαν από τη φυλακή, στις περισσότερες περιπτώσεις με πρόσχημα την αντιτρομοκρατία και δι’ ασήμαντον αφορμή – κατοχή καπνογόνων, τοποθέτηση κόλλας σε μηχανήματα ακύρωσης εισιτηρίων, αποτυχημένη απόπειρα εμπρησμού οχήματος, αφισοκόλληση ή …κλωτσιά.

Τον Γενάρη, φθάσαμε στο σημείο η μαγεία της επίκλησης του φακέλου των «αναρχοαυτόνομων» να οδηγήσει μια νέα γυναίκα στη φυλακή – για ένα γκράφιτι. Αυτά συμβαίνουν στη Γαλλία, όχι στη Ρωσία, όχι στη Σαουδική Αραβία, όχι στην Κίνα.

Κάθε μήνα πλέον, μαθαίνουμε ότι άλλος ένας σύντροφος συνελήφθη στη μέση του δρόμου, ότι ο τάδε φίλος κλήθηκε, μετά από πολλούς άλλους, να γίνει πληροφοριοδότης, με αντάλλαγμα ασυλία ή μισθό ή τη διατήρηση της θέσης του ως καθηγητή, και η κατάσταση αυτή επηρεάζει με τη σειρά της την παράλληλη διάσταση όπου ζούμε πλέον, με τα μικροσκοπικά κελιά της, τους γεμάτους απωθημένα, κακοπιστία και μνησικακία μικροδικαστές της, τις αϋπνίες της, τις απαγορεύσεις επικοινωνίας, τους μπάτσους που έγιναν φίλοι σας για να σας κατασκοπεύουν. Και την απάθεια που σας καταβάλλει, την απάθεια εκείνων που ζουν «φυσιολογικά» κι εκπλήσσονται, την οργανωμένη απάθεια.  

Γιατί πρόκειται για πανευρωπαϊκή πολιτική. Το αποδεικνύουν οι τελευταίες επιδρομές κατά αναρχικών στην Ελλάδα. Κανένα καθεστώς δεν μπορεί ν’ αρνηθεί τον θραύστη της ποινικοποίησης όταν θέλει να ξεμπερδέψει με ό,τι του αντιστέκεται. Η ενοχή είναι ένα πράγμα που παράγεται. Ως τέτοιο, είναι υπόθεση επένδυσης: χρηματικής, προσωπικής. Αν είστε έτοιμοι να επιστρατεύσετε μέσα πέραν των συνηθισμένων, μπορείτε άνετα να μεταμορφώσετε μια σειρά ψευδοαναφορών, ψευδομαρτυριών και ασφαλίτικων τεχνασμάτων σε αξιόπιστο κατηγορητήριο.

Στη λεγόμενη «υπόθεση Ταρνάκ», η πρόσφατη αναπαράσταση της νύχτας των σαμποτάζ, την οποία για τόσο καιρό ζητούσε η υπεράσπιση, αποτέλεσε το καλύτερο σχετικό παράδειγμα. Ήταν μια από αυτές τις στιγμές αποθέωσης όπου εκδηλώνεται με πάταγο, ως τις έσχατες λεπτομέρειες, ο χαρακτήρας δολοπλοκίας κάθε δικονομικής αλήθειας. Εκείνη την ημέρα, ο δικαστής Φραγκολί κατάφερε να συσκοτίσει τεχνηέντως καθετί που αποδεικνύει την αδυνατότητα της εκδοχής της αστυνομίας. Αίφνης τυφλωνόταν όταν η πεισματάρικη πραγματικότητα διέψευδε τη θέση του. Κατάφερε μάλιστα να γλιτώσει τους συντάκτες της ψευδούς αναφοράς παρακολούθησης, απαλλάσσοντας τους από την υποχρέωση να είναι παρόντες στην αναπαράσταση. Και ήταν όντως περιττό, αφού όλος αυτός ο μικρόκοσμος είχε ήδη μεταφερθεί εκεί, μια εβδομάδα νωρίτερα, κατ’ ιδίαν και διακριτικά.

Για να πούμε την αλήθεια, το ότι χρειάστηκε να «στηθεί» η αναπαράσταση αρκεί για να δείξει ότι και η ίδια η αναφορά ήταν «στημένη». Σίγουρα αυτό έπρεπε να παραμείνει κρυφό, και γι’ αυτό η ζώνη περιστοιχίστηκε από τοίχους αστυφυλάκων, υποστηριζόμενων από κυνόφιλες διμοιρίες, από ελικόπτερα και από δεκάδες ζώα της Αντιτρομοκρατικής. 

Μέχρι σήμερα, η μεταμόρφωση των φαντασιώσεων των μπάτσων σε κακοφτιαγμένη ανάκριση έχει κοστίσει κάποια εκατομμύρια ευρώ. Μικρή σημασία έχει, στο τέλος, σε ποιον θα καταλογιστούν οι πράξεις που υπήρξαν το πρόσχημα για τη σύλληψή μας. Όσο για μας, ήδη λυπόμαστε το δικαστήριο που θα πρέπει να βαφτίσει «τρομοκρατία» το κρέμασμα μερικών αθώων γάντζων, τώρα που το μπλοκάρισμα των συγκοινωνιών έχει γίνει το στοιχειώδες μέσο δράσης ενός μαζικού κινήματος ενάντια στη μεταρρύθμιση των συντάξεων.

Η τρεμάμενη σιωπή των ευρωπαίων κυβερνώντων για τα γεγονότα της Τυνησίας και της Αιγύπτου είναι αρκούντως αποκαλυπτική της αγωνίας που τους μαστίζει. Τόσο ευάλωτη λοιπόν είναι η εξουσία. Απογειώνεται ένα αεροπλάνο, κι ένα ολόκληρο οικοδόμημα κακοδιοίκησης γίνεται θρύψαλα την ίδια στιγμή. Οι πύλες των φυλακών ανοίγουν. Η αστυνομία εξαφανίζεται. Τιμάται ό,τι χλευαζόταν μέχρι χθες ακόμα, και ό,τι περιβαλλόταν με όλες τις τιμές δέχεται τώρα κάθε είδους σαρκασμούς. Κάθε εξουσία εδράζεται σε αυτό το βάραθρο. Αυτό που σε εμάς φαίνεται παρανοϊκή μέριμνα ασφαλείας δεν είναι παρά αστυνομικός πραγματισμός, λελογισμένη αντιτρομοκρατία. 

Από τη σκοπιά των αστυνομικών διευθυντών, η δημόσια τάξη δεν θα κλονιζόταν ποτέ, και ο Μπεν Αλί θα ήταν ακόμα ήσυχα-ήσυχα πρόεδρος, αν μόνο είχαν καταφέρει να εξουδετερώσουν έγκαιρα έναν κάποιον Μοχάμεντ Μπουαζίζι. 

Στα προάστια, όπως και στα κινήματα εξέγερσης, είναι φανερό ότι έχει αρχίσει το κυνήγι των Μπουαζίζι, των συναίτιων δυνητικών εξεγέρσεων – και πρόκειται για κούρσα ενάντια στο χρόνο. Γιατί, από τον Μπεν Αλί ως τον Σαρκοζί, όποιος κυβερνά με τον φόβο εκτίθεται στην οργή.

Κύριε πρόεδρε, υπάρχουν ράντσα για πούλημα στο Τέξας, και το αεροπλάνο σας σάς περιμένει στη βάση του Βιλακουμπλέ.

* Η Άρια, ο Μπενζαμέν, ο Μπερτράν, ο Κριστόφ, η Έλσα, η Γκαμπριέλ, ο Ζυλιάν, η Μανόν, ο Ματιέ και η Γιλντούν είναι τα δέκα πρόσωπα που ανακρίνονται για τη λεγόμενη «υπόθεση Ταρνάκ».

Categories
Αντιπληροφόρηση Διεθνή

Μετά από 23 χρόνια σιωπής, ο λαός της Τυνησίας μιλά ελεύθερα

 
Η αυθόρμητη και ακηδεμόνευτη εξέγερση του λαού της Τυνησίας, που κατάφερε για πρώτη φορά στην ιστορία να ανατρέψει ένα απολυταρχικό καθεστώς στον αραβικό κόσμο χωρίς εξωτερική ή στρατιωτική παρέμβαση, αυτό το ποτάμι που πότισε με το αίμα τουλάχιστον 74 ανθρώπων τον αγώνα για ελευθερία, άλλαξε τον κόσμο που ξέρουμε. Οι δικτάτορες σε ολόκληρη τη Β. Αφρική και τη Μ. Ανατολή, αισθάνονται την οργή των λαών να απειλεί τα κεφάλια τους… Κι η Δύση, που τόσα χρόνια έβλεπε στο πρόσωπο των καταπιεστών «δημοκρατικά εκλεγμένους» και «κοσμικούς» ηγέτες, τέλειους υπηρέτες των οικονομικών συμφερόντων της και στρατηγικούς συμμάχους κατά της «τρομοκρατίας» δηλαδή, ξεγυμνώθηκε.

Τα ΜΜΕ στην Τυνησία βρίσκονταν υπό τον απόλυτο έλεγχο του απολυταρχικού καθεστώτος του Μπεν Αλί. Πολλά από αυτά άλλωστε ανήκαν σε μέλη της ευρύτερης οικογένειάς του. Αντιφρονούντες δημοσιογράφοι που τολμούσαν να ασκήσουν κριτική στην καταπιεστική και διεφθαρμένη κυβέρνηση ή να καλύψουν και να παρουσιάσουν προηγούμενες αντικαθεστωτικές εκδηλώσεις του λαού, φυλακίζονταν με στημένες υποθέσεις ή δέχονταν επιθέσεις κατά της ζωής τους. Σύμφωνα με αναφορά των Ρεπόρτερς χωρίς Σύνορα το 2001, η Τυνησία ήταν η μεγαλύτερη φυλακή δημοσιογράφων στον κόσμο.
Το ίντερνετ έγινε ο πολιορκητικός κριός προκειμένου να προκληθούν ρωγμές στη λογοκρισία. Οι ανεξάρτητοι δημοσιογράφοι, αλλά και άλλοι αντιφρονούντες πολίτες, έσπαγαν την προπαγάνδα μέσα από αντικαθεστωτικά blogs. Πάμπολλες ήταν άλλωστε γι’ αυτό το λόγο οι συλλήψεις ανθρώπων μέσα σε ίντερνετ καφέ.
Τις ημέρες της εξέγερσης, το ίντερνετ ήταν ένα από τα ισχυρότερα όπλα των διαδηλωτών. Μέσω αυτού κατάφεραν να οργανωθούν, να διαψεύσουν τα ψέματα και να διαλύσουν το φόβο που διέσπειρε το καθεστώς μέσα από τα χειραγωγούμενα ΜΜΕ. Δεν είναι τυχαίο, που η άρση της λειτουργίας του διαδικτύου ήταν το πρώτο μέτρο του καθεστώτος Μουμπάρακ, όταν η φλόγα της εξέγερσης πέρασε στην Αίγυπτο.
Σήμερα στην Τυνησία, ο λαός μιλάει ελεύθερα, ακόμα και για τον φόβο παλινόρθωσης του καθεστώτος. Οι παρέες στους δρόμους και τις γειτονιές είναι μικρές ανοιχτές συνελεύσεις. Στις εφημερίδες οι συντάκτες συζητούν επί ώρες για να αποφασίσουν για τα θέματα που θα δημοσιευθούν, και τα ΜΜΕ καλύπτουν τις πορείες και τις απεργίες. Τα άλλοτε γεμάτα με το πρόσωπο του δικτάτορα, εξώφυλλα των καθεστωτικών εφημερίδων, σήμερα έχουν πλημμύρισει από καρικατούρες του τυράννου Μπεν Αλί. O κόσμος ανταλλάσσει περιπεκτικά τραγούδια και ανέκδοτα.
Έχοντας λεηλατήσει τους δημόσιους πόρους για 23 χρόνια, η περιουσία του Μπεν Αλί, ανερχόταν το 2008 σε 5 δις δολάρια. Σήμερα ο λαός της Τυνησίας παίρνει ό,τι του ανήκει. Κόσμος εισβάλει στις βίλες του δικτάτορα, και τις «αδειάζει».
«Πάει ο Μπεν Αλί να αγοράσει παππούτσια. Φοράς νούμερο 43, του λέει ο παππουτσής. Πού το ξέρεις, απαντά έκπληκτός ο Μπεν Αλί;! Αφού τόσα χρόνια είχαμε την μπότα σου στο λαιμό μας!».